Invazija na šumske miševe u papui novoj gvineji

Nedavno su dva avanturistika putovala u divljine Indonezije izvijestili su o neviđenom događaju koji se odnosi na šumske miševe.

Ernesto Pujola iz Južne Amerike i njegovi drugovi Etienne Dubua iz Francuske dugo je počinilo putovanje u uglove štetočina naše planete. Neki naučni cilj koji nemaju, samo žele vidjeti svijet kakav je bio kada je put života pitao sam priroda.

Zajedno su putovali sedamnaest godina i za to vrijeme uspjeli su posjetiti takve osamljene uglove svijeta kao aktuelne šume Amazonije, Aljaske, nekoliko rezervacija Indijanaca sjevernoamerikana (gdje su ih, međutim, vidjeli više američkih od sjevernoamerikanca), Centralna i Istočna Afrika, sjeverni Japan u kojem su živjeli među autohtonim ljudima ovih otoka - Ainov, Australija i centralni Sibir. Ernesto i Etienne odlučili su posjetiti Papua Novu Gvineju, koja je istočno od Indonezije.

Saznajući da na teritoriji ove zemlje, pleme Karavaeva u ovoj zemlji živi, ​​oni, pažljivo pripremljeni, otišli su tamo na kraju vulgarne godine. Ne može se reći da je njihovo putovanje bilo glatko, ali generalno, prijatelji su stigli bez puno gubitaka.

Srećom, lokalni stanovnici, nakon čega slijede masnoće koje šetaju slavom kanibala (ne zna se, koliko god ova slava odgovara stvarnosti), putnici su prilično dobrodošli i čak su ponuđeni da ostanu sa njima i biraju žene. Ne možete reći da je iskušenje bilo posebno veliko, ali prevladavanje nekih poteškoća, dva su putnika mogla manje ili više prilagoditi lokalnom načinu života i čak su navikli na činjenicu da će morati živjeti na drveću.

Činjenica je da su Karavai danas jedan od najistraženijih naroda ove regije. Samo su indijska plemena Amazonske Selvarije više misteriozna i, prema samim putnicima, neki autohtoni narodi ruskog dalekog sjevera i Sibira, koji, kao što oni tvrde, susreli su između indigira i crkvenih raspona.

Sami Karavai žive, u stvari, u kamenom dobu, što doprinosi činjenici da su odvojene od civilizacije do rijeka, kroz koje se čitav niz planina ne može bacati.

Istina, kamen vek Život tih ljudi može se pozvati sa veinijim dijelom Konvencije, jer ne manje razlog nije nazoveo njihov život - život drvenog vijeka. Drvo u životu Karavaeva vrši jedinstvenu ulogu. Ovo nije samo materijalni, već i mjesto prebivališta, pa čak i hrane. Da, Karavai živi na stablima koje organizuju bananske kolibe u svojoj kruni. Ponekad su ti stanovi nalaze na visini četrdeset metara.

Karavai se popije u njima koristeći uske bambusove stepenice. I noću je ovo stubište uklonjeno. Sami Karavai objašnjavaju takve mjere predostrožnosti činjenicom da se čarobnjaci iz drugih plemena uzimaju noću.

Ponekad je to upravo ono što se događa i u ovom slučaju "Saboteurs" je ubijen iz Luke. Nema namještaja i drugih elemenata kućnih pribora u tim kolibima, a umjesto toaleta u podu napravio je rupu.

Još jedna neobična karakteristika života ovog naroda je da svaki član odraslih porodice mora imati svoju torbu, koju mora samostalno uhvatiti i ukrotiti. Oni obavljaju ulogu domaćih ljubavnika, transporta i čuvara. U hrani ih ne koristi.

To je takav način života i bili su prisiljeni da prilagode Etienne i Ernesto. A od perspektive da cijeli svoj život provodi na cijevi, nisu ih odabrali, uljudno su odbili ponuditi da ostanu kaznom.

Ali oni, imaju neke znanje, uspeli da ne provedu nijedan sat nakon razgovora.

Jednom, kad je već bilo veče, čuli su snažnu buku. Umjesto toga, bio je to šuškast koji je dosta na zemlji kao ogromna zmija. Postavljajući lokalne ono što jeste, čuli su nevjerojatan odgovor: Ovo su miševi. Nisu mogli vjerovati, ali Karavai je tvrdio da povremeno pobjednici izlaze iz svojih rupa i čine masovne prijelaze s jednog mjesta na drugo mjesto. Budući da je već mrak, izgled se uklanja od Karavavskog "nebodera", nisu ih nadahnuli previše, tako da je test odlučeno da odgode jutro, iako su prijatelji shvatili da bi samo tragovi ostali samo tragovi ostaju samo tragovi koji bi ostali samo tragovi.

Kakvo je bilo njihovo iznenađenje kada su ujutro našli ne samo ne samo izmet u miš, već i ogromnu količinu leševa miša napunjenih ravnicama, koji se nalaze na jugoistoku naselja.

Sami karavai na pitanje putnika odgovorila su da takva migracija šumskih miševa nije barem ne rijetka i javlja se barem ne svake godine, već i dalje često: svake ili dvije decenije. Tokom njih, miševi masovno napuštaju svoje rupe i odlaze u ogromnu masu s jednog mjesta na drugu samo kako bi se vratili natrag. Štaviše, sastajući se na putu duboku jamu ili jamčevinu, životinje se ne okreću i nastave ići u odabrani smjer, punimo je svojim tijelima. Istovremeno, te životinje koje se ispostave na dnu mogu se srušiti težinom tijela testirana na vrhu, svjedoci onoga što Etienne Dubua i enesteau Pujola.

Ono što je iznenađujuće, tako da je ovo ispalo kasnije, miševi u Papui novoj Gvineji ne živi. U svakom slučaju, vjeruje se da je njihovo stanište ograničeno na euraziju i japanske otoke. Nažalost, za vrijeme svog boravka sa Putnicima, putnici koji su bili svjedoci ove nevjerojatne migracije nisu znali za ovu izvanrednu činjenicu i nisu se trudili da s njima poprimaju barem jednu kopiju ovih životinja. Stoga je sada teško reći da li je to zaista šumski miševi ili neka vrsta nepoznate podvrsta ili neki drugi mali glodavci slični miševima.

Potonje se čini vjerovatnijim, jer se ne radi o malom stanovništvu, već o nekom brojnom obliku glodara. Da je u stvarnosti, bilo je šumskih miševa, bilo bi malo vjerovatno da ih ne bi primijetili u susjednim regijama, jer ova životinja ima vrlo visoke kvalitete prilagodbe i može živjeti gotovo svuda.