Žohni u književnim radovima

U literaturi ovi insekti se nalaze u različitim hipostatama. Najpopularnije uloge koje su obavljale žohare u radovima opisane su u nastavku.

Tracakan reakcionar

U 1920-ima i 1930-ima, vesela i zapaljiva pjesma sa takvim riječima saslušala se iz svih ruboracija:

"La cucaracha, la cucaracha
Ne puee caminar,
Porque nema tiena, porque le falta
Marihuana Que Fumar ... »

Uprkos činjenici da je pjesma bila stara mnogo godina, ali njezini su motiv i riječi vjerovatno već poznati mnogima. Treba napomenuti da su tekstualne varijante nešto više, više, neke varijacije su bile tako transformirane da samo riječ "žohar", koji u španskom zvuku kao "kukaracha".

U početku je ova melodija uopće bila posvećena bez hitnih insekata, već pristalicama tadašnjeg predsjednika Victorian Karranze.

Pjesma se pojavila tokom meksičke revolucije, koja je imala mesto 1910-1919. Podnosio je predstavnici odreda seljačke vojske, koji su se borili sa vladinim trupama. Vođa seljaka bio je Francesco "Pancho" vila. Nazvali su pristalice predsjednika "žohara", kao što su svi nosili dugi brkovi. U skladu s tim, original ove pjesme imao je orijentaciju podsmijeha.

Doslovni prijevod ove pjesme:

"Tracachik, tracachik
Više ne mogu ići,
Jer on nema, jer nema dovoljno
Marihuana dim.
Povučena varalica,
Povučen u grašku,
I više ne mogu ići,
Zbunjen u svojim brkovima.
I sa brade Karanza
Napravit ću preljev,
Vezati je za Sombrero
Señora Feszyko Villa ".

Dakle, ova pjesma je zapravo služila za podizanje borbenog duha vile odvojenosti i svojevrsno zastrašivanje predstavnika predsjednika Karranze. Pjesma koristi usporedbu osobe s insektima i, kao rezultat, žohar personificira reakcionare, nosi militantni i buntovni karakter. Melodija je posvećena ljudima, međutim, sve je dizajnirano za žohare i precizno ih se doživljavaju kao glavni akteri.

Tracakan-despot

Početak prošlog stoljeća za žohare nije bio najprikladniji - ovo je malo stvorenje koje je dobila stanovništvo, što se počelo smatrati despotom koji je podložan istrebljenju. Štaviše, ljudi su bili praktički nemoćni protiv žohara, što je dalje povećalo ne volje za ove insekte. Slika Tirane i despota žohara pokušala su se u literaturi. Jedan od najsjajnijih primjera ovo je pjesma Kornea Ivanovič Chukovsky:

"Odjednom iz gateway-a
Zastrašujući gigant,
Crveno i Mesat
Žohar!
Tracakan, žohar, žohar!".

Koristeći sufiks, žohar se pretvara u žohar i postaje pravo čudovište, lemljene, krvoproliće, nezasitno, rugajući se drugim insektima.

Istovremeno, autor je vikao žohare u punoj veličini, nije učinio divovskom čudovištu, malo slično ovom insektu. Naprotiv, žohar je ostao mali, ali imao je moć čak i preko velikih životinja, poput vukova, nosoroga, slonova, bikova. Ova moć nije bila na fizičkoj snazi ​​ili dimenzijama, već na strahu, zastrašivanju, ukupnoj kontroli. Neki književni kritičari primijetili su da ova pjesma savršeno ilustrira poslovicu "strah od oka je sjajan". Ovaj zaključak donosi mnogo čitatelja, jer su velike životinje spašene ispred žohara, a mali vrabac, koji nisu slušali Tarakan, uspeo je da ga ubije, samo gadno.

Posebno izduvne čitatelje koji marljivo traže skriveni subtext, našli su ga u ovom stihu. Prema njihovom mišljenju, jedan od svjetskih lidera tog vremena zavežen je pod imidžom žohara, naime Josepha Staljina. Međutim, ako pažljivo shvatite, ispostavilo se da je takva pretpostavka pogrešno, jer je "žohacanis" napisan 1923. godine, a potom borba za pravo na Lenjino mjesto tek počinje. U mestu vladara, u jednakom sužinom, tvrdi da je kao Staljin, koji nose brkove i iste glasnike i Trocki, kao i da nemaju brda Zinoviev. Novi vladar još nije definiran, a brkovi su imali nekoliko političkih ličnosti.

Još jedna činjenica - čak i po dolasku Staljinove moći, ovaj je rad bio potpuno slobodno objavljen, a njegove su boje bile velike.

Autor korijena Chukovskyja uvijek se razlikovao u opreznoj kritici nad vlasti, a predstavnici vlasti uvijek su bili osjetljivi na takvu kritiku i ne bi omogućili slobodno izdanje njihovih diskreditantnih djela.

Ako govorimo o pjesmima u kojima je kritika Staljina jasno tragnuta, a zatim rad Mandelstama "živimo, a ne, ne si-seoski ...". Tamo lik personificira vođu naroda, a vrlo je otvorena i prepoznatljiva "Tarakanya se smije i sjaji njegov vrh ...". Kad su vlasti naučile o ovoj pjesmi, tačnije takve kritike vođe, reakcija prema pjesniku odmah je slijedila.

Tracakan žrtvovanje

Pored Tarakanov-Despov nalaze se u literaturi, a žohari žrtvuju koji tiho ne uzimaju svoju tvrdu sudbinu. Jedan od tih tragičnih likova bio je žohar iz pjesme istog imena, koji je napisao pjesnik i književna figura Nikolai Oleinikov. Epigrafija ovog rada ušao je u rimski Fjodor Dostojevski "Demone", izgovarao je heroja ovog rada - kapetanu za vožnju-stihoplet lebyjkin. U njegovom razgovoru sa barbroijem Petrovne lebydije na svom pitanju "Zašto?"Kapetan u sudbini odgovara redama iz Oleikovske pjesme:

"Živeo je u svetlu žohara,
Tracakan iz djetinjstva,
A onda ulazi u čašu
Pun mogohyja ".

Zauzvrat, Varvara Petrovna s nekim škakljivom i neprikladnom pitali su se šta je to bilo. Mahane ruke, Lebyadkin je počeo da bude žurno i malo razdražnije, čak i nestrpljivo objasniti da je pod muggy, znači klaster u ljetnom jatu u čaši. Zatim je kapetan na isti nestrpljivi način počeo ponoviti "Ne prekidajte, ne prekidajte, vidjet ćete, vidjet ćete ..." Njegov govor, kao i prije, pratio je aktivnu gestu i slijedila je sljedeću repliku:

"Mjesto je uzelo žohar,
Leti od rame nego,
Pun našeg stakla,
Jupiter raštrkan.
Ali dok su imali plaču,
Nikifor je prišao,
Blah-round star muškarac ... "

Lebyadkin je ponovo citirao iz već poznatog rada Nikolai Oleinikov. Rekao je Barbara Petrovna, koja nije završila stih, tačnije, još nije žig začuvan, ali već zna šta će se tamo dogoditi.

Prema njegovoj ideji, starac Nikifor uzima čašu sa insektima koji vrište tamo i samo ga prskaju.

Fly and Cockoach dođite do Lohana. A onda Lebyadkin svečano izjavljuje da je odgovor na pitanje "Zašto?"To je da žohar ne sipa, i u ovoj i svu snagu. Što se tiče starca Nikifore, on, prema kapetanu, jednostavno prikazuje prirodu.

Oleikovo pjesma nije jedina priča o žoharu koji je pao u čašu. Njemu ovom temom osvetljen matlev. Njegov rad zvuči ovako:

"Žohnjak
Kao u čaši
Će pasti
Nestati-
Na staklu,
Teško,
Ne gutaj.
Pa ja ... "

U pjesmi koju je napisao Oleinikov 1943. godine, žohar je predstavljen na slici nemoćne eksperimentalne, mantički hostirati njegovu sudbinu. Za predstavnike književne organizacije Ospreriu, ovaj stih je klasik žanra, primjer umjetničke estetike, gdje su takvi različiti pojmovi poput frivolizma i besmislenosti, ironije i duboko osvjetljenje tema, paronizma i egzistencijalnog užasa su isprepleteni.

Općenito, pjesma "Tarakan" je prilično sumorna.

Ako, po mišljenju heroja Dostojevskog Lebyadkina, Tarakan uništava nemilosrdnu prirodu, tada je Nikolaj Oleinikova insekt postaje žrtva okrutnog naučnog eksperimenta. Prema izjavi nauke, duša ne postoji, a smrt toga u bilo čemu bezbrojnog malo stvorenja postaje besmislena.

Ako analizirate izlomak iz ove pjesme:

"Kokoh sjedi u čaši,
Sprat crveni sisa.
Uhvatio je. On je u Kappanu.
A sada očekuje izvršenje.
On je tužni oči
Na kauču baca pogled,
Gdje sa noževima, sa osi
ViviSectors sjede ..
... žohar do stakla pritisnut
I izgleda jedva diše ..
Bojio bi se smrti,
Da sam znao da postoji duša.
Ali nauka se pokazala,
Da duša ne postoji,
Ta jetra, kosti, masti -
To je ono što se tiče duše.
Postoje samo articrtafts,
A zatim spoj.
Protiv zaključaka nauke
Nemoguće je oduprijeti se.
Tracakan, stiskanje ruku,
Spreman da pati ... "

Tada je moguće jasno vidjeti brašno kokoak, koji ponizno čeka svoju sudbinu i razumije da čeka i da je to neizbježno. Čokbar je ovdje obdaren mnogim osobinama svojstvenim ljudima, u mogućnosti je da odražava, osjećaju, briga.

Književni kritičari i kritičari primijetili su nevjerovatnu sličnost i konsonaciju slika i osjećaja u pjesmi Oleikov i priču o Franz Kafki "Transformacija". Međutim, verovatnoća da je Oleinikov upoznat sa radom ovog austrijskog pisca, vrlo mali, jer su radovi Kafke gotovo ne poznaju u SSSR-u, a osim toga, "transformacija" je napisana 1916. godine. Ali još uvijek djeluju neverovatno slični.

U priči Kafkija, cijela djelovanja počinje vrtjeti sa okrutnim i imajući smisla. Glavni lik - zajednica Gregor, uobičajeni "mali čovjek".

Jedno jutro dramatično mijenja svoj život.

Postoji čudna transformacija s njim - probudi se na slici ružnog insekta. Književne krunice tvrde da je na ideji autora u ulozi insekta, tačno žohar. Prvo što uzrokuje užas jezik je jezik koji je opisan ovom situacijom. Sve se pretvara da je običan, svakodnevni život, kao da je to standardno domaćinstvo. Iznenađen je i glavnim likom koji ne želi toliko transformirati koliko je potreba što brže može nositi sa svojim novim tijelom, naučiti kako da ga kontroliše i upravlja da je moguće ići na posao, koji Za porodicu Gregra jedini je izvor prihoda.

Franz Kafka detaljno je opisao proces buđenja i pokušaja izlazak iz kreveta. Nakon nekoliko pokušaja, Gregor je uspio resetirati pokrivač, ispostavilo se da je prilično jednostavno, jer je to bilo potrebno napuhati trbuh, a pokrivač je pao na pod. Daljnje akcije se pokazalo da su barem mnogo složenije, jer je novi Torso Commivoja bio vrlo širok. Da biste izašli iz kreveta, trebate ruke, a umjesto toga, heroj je dobio puno nogu, što se nasumično preselio i nije prepustio upravu. Gregor nije mogao ni saviti nogu, neprestano se ispravljala kad je on, ja, konačno sagnuo, onda su ostali u haotičnom pokretu i kontrolirajući ih da se svima kontrolira da su mu se svima odmah činili nepravilnim zadatkom.

Istovremeno, shvatio je da se ne može položiti u krevet, morate ustati, idite na posao.

U svojoj novoj slici Gregor se suočava s puno problema, među kojima - nerazumijevanje, užas i potpuna gađenja za to. Osakaćen je ocem, bacio je svu rođaku, transformacija je učinila odvratnost za druge i istovremeno nemoćne i brane bez njih. Gregor nikad nije mogao shvatiti šta se dogodilo, tiho je umro. Međutim, čak i smrt nije prestala pati, leš mu je stisnuo u smeće. Ovaj dio parcele je gotovo identičan prič ejmske poem Oleikov - postoji leš insekata koji su pretrpjeli istu sudbinu.

Značajno je da u oba djela žohari uzrokuju čitatelja bez gađenja, ali sažaljenje. Ali prije mnogih njih i mislite da ne bi mogle misliti da ovi insekti mogu biti žao.